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Corée du Sud : les luttes populaires contre le coup d’État

Une nouvelle génération de Coréennes et Coréens émerge sur la scène économique et sociale : elle ne se reconnaît plus dans la dichotomie « dictature/démocratie », et n’accepte ni le « sacrifice pour la croissance économique », ni le « sacrifice pour les pauvres ». Cette génération accompagne l’émergence politique de nouveaux courants (comme la montée en force du libertarianisme ou des groupes fascistes), mais amène aussi la possibilité de construire un courant plus libertaire et socialiste. Et le coup d’État de décembre 2024 pourrait en être le déclencheur.

Depuis la fin de la dictature en 1987, la Corée [1] est partitionnée entre la droite conservatrice [2] et la fraction de la démocratisation [3]. Après une crise économique en 1996, les deux partis s’accordent pour attaquer les droits des travailleuses et travailleurs. Dans ce contexte, le mouvement ouvrier coréen est resté faible, malgré la tentative de la Confédération Coréenne des Syndicats (KCTU) d’impulser une grève générale. Finalement, la ligne du parlementarisme fut privilégiée avec la création de partis travaillistes soutenus par le mouvement syndical : elle n’a pas obtenu plus de succès. C’est l’émergence d’une nouvelle génération qui fait trembler le système de 1987. Le 3 décembre 2024 a constitué un tournant.

Le coup d’État et ses conséquences

Élu en 2022, le président Yoon Suk-Yeol, issu des vestiges de la dictature, a opposé son veto à vingt-cinq projets de loi en deux ans et demi de mandat, tandis que le parti d’opposition a tenté de destituer vingt-trois ministres. Le gouvernement a été paralysé. Des preuves de la corruption de Yoon et de sa femme sont apparues, incitant certaines factions du parti au pouvoir à envisager de se ranger du côté de l’enquête menée par l’opposition. Des enquêtes ultérieures ont révélé que Yoon s’était déjà préparé à un coup d’État dès début 2024. Peu avant cet événement, les activités politiques et les manifestations populaires ont été confrontées à des répressions de plus en plus violentes.

Dans la nuit du 3 décembre, Yoon a déclaré la loi martiale, déployant des unités à Séoul, ­tandis que des militaires prenaient en même temps le contrôle de la Commission électorale nationale (CEN) [4]. D’autres enquêtes ont révélé qu’une unité des forces spéciales chargée d’infiltrer la Corée du Nord s’était déguisée en militaires nord-coréens et avait tenté de mettre en scène un attentat sous un faux drapeau près de l’Assemblée nationale. Il a également été découvert que Yoon avait prévu une frappe préventive en réponse à une provocation nord-coréenne comme justification pour imposer la loi martiale.

Cependant, la nuit de la déclaration de la loi martiale, les travailleurs et travailleuses organisées et les masses se sont déversées dans les rues, bloquant les forces d’État. Les soldates et soldats mobilisés ont refusé d’utiliser la force, tandis que des député·es se sont réuni·es à l’Assemblée nationale pour adopter une résolution abrogeant la loi martiale. Aux premières heures du 4 décembre, Yoon n’avait pas d’autre choix que d’accepter la résolution.

Le lendemain, la procédure de destitution a commencé. Des manifestations massives exigeant la démission immédiate du chef de l’État ont éclaté dans les grandes villes. La KCTU a déclaré une ­grève générale. Le syndicat ­Hyundai Motor a organisé une grève illégale d’un jour et, à partir du 6 décembre, les employé·es du rail et du métro ont rejoint le mouvement. Les ingénieur·es en télécommunications du Syndicat du Service Public et des Transports (KPTU) ont également ajusté leur grève salariale pour s’aligner sur la lutte en faveur de la démission du président. ­D’autres travailleuses et travailleurs organisés ont progressivement intensifié leur participation au mouvement par la grève.

Le 7 décembre, la première motion de destitution a été présentée à l’Assemblée. Les conservateurs ont tenté de bloquer le vote en le boycottant. Un million et demi de manifestantes et manifestants se sont rassemblés dans les rues, alors que le vote était diffusé en direct, et ont physiquement empêché les conservateurs de partir, exigeant l’adoption de la motion. Malgré cela, la motion de destitution fut rejetée.

L’indignation est montée d’un cran. De plus en plus de personnes sont descendues dans les rues et ont pris le contrôle de la zone de l’Assemblée. Le 14 décembre, un deuxième vote de destitution a été organisé, des forces conservatrices font défections : Yoon fut officiellement suspendu de son poste.

Pourtant, Yoon refusait de se rendre. En attendant son procès de destitution, il a intensifié sa propagande fasciste, repris les tactiques de Trump et répandu des théories conspirationnistes sur la fraude électorale. Il a affirmé que les forces pro-nord-coréennes, pro-chinoises et anti-étatiques avaient piraté les serveurs de la CEN, orchestrant la victoire écrasante de l’opposition aux élections pour prendre le contrôle de l’Assemblée et paralyser le gouvernement. Selon lui, la déclaration de loi martiale était un « avertissement au peuple » et un « acte éclairant pour révéler la vérité ». Les groupes d’extrême droite ont réagi violemment à ses incitations.

En réponse, les masses sont descendues dans la rue et ont ­exigé l’arrestation immédiate de Yoon. Le 21 décembre, des paysans et paysannes ont conduit leurs tracteurs vers la résidence présidentielle, affrontant la police pendant 28 heures jusqu’à ce que les autorités soient contraintes de se retirer.

Les procureurs et la police ont procédé à l’arrestation de Yoon. Cependant, le 3 janvier, des manifestants d’extrême droite se sont rassemblés devant la résidence présidentielle, bloquant l’exécution du mandat d’arrêt. En réponse, la KCTU a déclaré une « arrestation populaire » et organisé une manifestation continue de trois jours devant la résidence.

Finalement, Yoon a été arrêté. Sa détention et son procès de destitution n’étaient que des formalités, créant l’illusion que le système ne faisait qu’exécuter la volonté du peuple.

L’union sacrée entre le syndicalisme et la K-pop

Comme pour toutes les luttes réussies, la lutte pour évincer Yoon a été menée principalement par les masses non-organisées. Parmi elles, les « brigades bâtons lumineux » (fans de musique K-pop) sont descendues dans la rue. Tenant les marchandises promotionnelles de leurs idoles comme symboles de résistance, elles ont ­formé des processions massives de millions de personnes, remplissant les places.

Cependant, ce qui a distingué les masses non-organisées dans cette lutte, par rapport aux mouvements précédents, était leur attitude envers les forces organisées (ou groupes politiquement conscients). Dans les luttes coréennes passées, les masses ont souvent repoussé les forces organisées, se sentant mal à l’aise avec ce qui semblait être des tentatives de leadership ou d’endoctrinement.

Pourtant, dans la lutte contre Yoon, l’un des slogans qui a défini le combat était : « La KCTU doit dégager la voie ». La KCTU s’est forgée une certaine crédibilité grâce à sa capacité d’initiative dans la lutte contre Yoon. Plus important encore, elle savait comment résister fermement à la violence d’État – une compétence cruciale pour résister aux répressions policières. Cette capacité a ­permis à la KCTU de « dégager le chemin », et en retour, les masses non-organisées ont placé leur confiance en elle. Profondément émue par ses nouveaux « camarades bâtons lumineux », la KCTU planifie maintenant diverses initiatives pour travailler avec elles et eux.

Cependant, si cette approche axée sur les masses est encourageante, elle suscite aussi des préoccupations. L’histoire a montré que les luttes spontanées massives, malgré leur immense puissance, se dissipent souvent aussi rapidement qu’elles se créent. Nous avons déjà vu des mouvements exaltés par leur aspect massif mais qui ont progressivement vu leur radicalité se diluer. Nous avons adouci notre langage, parce que les masses le trouvaient inconfortable, et atténué l’intensité de la lutte parce qu’elles la trouvaient effrayante. Mais en floutant notre ligne pour répondre à ces attentes, nous affaiblissons notre capacité à maintenir l’élan. Nous devons nous engager auprès des masses mais sans compromettre notre clarté.

Éviter les écueils du passé

Il y a sept ans, une lutte de masse en Corée du Sud a conduit à la destitution d’un président. Pourtant, les fruits de cette lutte ont finalement bénéficié à la faction de la démocratisation et au régime qu’elle a construit.

Comme l’écrit Marx, citant Hegel, dans Le 18 brumaire de Louis Napoléon : « Tous les grands faits et personnages de l’histoire mondiale apparaissent, pour ainsi dire, deux fois. ». Une fois de plus, un régime dictatorial conservateur est tombé dans la corruption. Une fois de plus, il a réprimé les mouvements de ­masse. Une fois de plus, il a fait face à la résistance. Mais cette fois, il est allé jusqu’à déclarer une loi martiale risible et tenter un coup d’État – une rébellion qui s’est effondrée en quatre heures sous le poids du système qu’il cherchait à contrôler. Et maintenant, le système cherche à se rétablir lui-même, comme il l’a déjà fait.

Mais, poursuit Marx, « la première fois en tant que tragédie, la deuxième fois en tant que farce ». Contrairement à il y a sept ans, le système gère maintenant les crises avec absurdité. Le 7 décembre, le premier vote de destitution a été rejeté parce que les forces conservatrices-dictatoriales refusaient même les compromis minimaux nécessaires pour préserver le système. Le 3 janvier, la tentative d’arrestation présidentielle a échoué, l’équipe de sécurité de Yoon s’étant barricadée avec des armes à feu. Avec l’armée et la police presque entraînées dans une guerre civile à cause de l’arrestation de Yoon, le système était clairement sur le point d’éclater. Puis, après l’arrestation, les fascistes ont pris d’assaut le tribunal et exigé l’exécution du « juge communiste » qui avait émis ce mandat d’arrêt.

Le système en place lutte désespérément pour survivre. Le chef du coup d’État est emprisonné et ses ­gardes du corps ont finalement choisi de se conformer à la loi plutôt que de résister à un mandat d’arrêt « légitime » – se présentant comme des « citoyens démocrates ». Les fascistes qui ont pris d’assaut la Cour ont tous été arrêtés et risquent dix ans de prison pour émeute. La Cour constitutionnelle maintiendra la destitution et, lors des prochaines élections anticipées, la faction de la démocratisation obtiendra sans aucun doute une victoire écrasante. Très probablement, en tant que forme ultime de préservation d’un tel fonctionnement, elle va pousser pour une réforme constitutionnelle. Les gardiens du système tenteront de rétablir le monde d’avant la loi martiale pour revenir à une époque de compromis et de politique de coalition, maintenant une forme d’équilibre prudent.

Mais le peuvent-ils  ? Ou plutôt, devrions-nous le permettre  ?

Un tremplin vers la révolution  ?

D’aucuns disent que la politique centriste est en crise. Le système fondé sur la politique de compromis et coalition a persisté depuis la fin de la guerre froide dans certains endroits, depuis la chute du mur de Berlin dans d’autres, depuis 1968 ailleurs, et depuis 1987 en Corée du Sud. Mais on dit maintenant qu’il est en train de s’effondrer. Le chaos déclenché par cette loi martiale est pour nous un aperçu de la chute de ce système.

Cette façon de diriger le pays a longtemps été maintenue, aujourd’hui elle est en train de trembler. Pour nous cela signale l’émergence d’une situation révolutionnaire. Dans un monde de coalition et de compromis, nous avons organisé les mouvements de masse d’une manière sûre et donc, dans une certaine mesure, inoffensive. Mais maintenant, alors que ce monde s’écroule, nous devons sérieusement reconsidérer quel type de lutte nous pouvons et devons organiser. Cette fois, nous ne pouvons pas nous permettre de perdre.

Il faut tout au moins s’assurer que notre courant libertaire sorte renforcé de cette lutte. Pour y parvenir, nous devons consolider notre présence, nous intégrer dans les masses, nous organiser et lutter.

Anarchist Yondae (organisation sœur de l’UCL en Corée)

[1] Lorsque l’article parle de la Corée, il se concentre sur la Corée du Sud : nous avons fait le choix d’une traduction littérale par rapport au communiqué originel écrit en coréen.
[2] Incarnée aujourd’hui par le parti « Pouvoir aux nationaux ».
[3] Nom générique désignant tous les partis ayant amené à la création de l’actuel Parti Minju.
[4] Institution indépendante chargée de garantir la tenue d’élections libres et équitables.

Wanna see a truly positive documentary? Pick Of The Litter - videoneat.com/documentaries/26…

This is how this society should be: focusing on useful things. Dogs are really great creatures.

#dogs #blind #documentary #education

trom

2025-03-16 20:41:18

Pick Of The Litter

Favorite

trailer

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magnet

YEAR: 2018 | LENGTH: 1 part (80 minutes) | SOURCE: WIKI

description:

The film follows a litter of 5 puppies at Guide Dogs for the Blind on the quest to become guide dogs. The dogs are born on GDB’s campus to one of their breeder dogs and at two months old they are placed with volunteer puppy raisers to continue basic training. The puppy raisers have the dogs between 14 and 16 months, although puppies can be “career changed” at any point. Throughout this period of time, GDB’s community representatives conduct frequent visits to check in on the puppies’ progress.

2018 film by Dana Nachman

^{Contributors to Wikimedia projects (Wikimedia Foundation, Inc.)}

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Union des droites : vers l’Internationale fasciste

La réélection de Trump et le salut nazi de Musk, son bras droit, laissent peu de place au doute sur l’idéologie politique à la tête des États-Unis. Si le fascisme a comme point d’orgue la présidentielle américaine, il se construit à l’internationale avec l’appui des principaux partis d’extrême droite en France, en Italie, en Hongrie, en Angleterre ou encore son appui au régime Israélien.

L’internationale fasciste s’organise entre des grands patrons et des personnalités politiques telles Elon Musk via des rencontres régulières. Ce dernier multiplie les rencontres avec les chefs de file des différents partis de droite en Europe en témoignant d’abord son soutien à l’AfD, profitant de son réseau social X pour organiser un débat public. Musk ne limite pas son soutien au versant légal mais également à ses branches plus directement violentes : récemment il a exigé la libération de Tommy Robinson, un militant fasciste à l’origine des émeutes raciales de l’été 2024 en Angleterre.

Cette vague ne s’arrête pas à Trump et Musk. Des entreprises françaises ont également financé la campagne américaine, comme Sanofi, Airbus ou EDF. Par ailleurs, le 8 février, un congrès à Madrid réunissait l’extrême ­droite européenne sur le mot ­d’ordre « Make Europe Great Again ».

Les ingérences de Musk dans la politique des autres pays trouvent leur logique dans le projet de fonder une internationale des extrêmes droites, fidèle à la vocation hégémonique du fascisme. La volonté de créer une conjonction des extrêmes droites était déjà présente durant l’entre-deux guerres. La transmission et la reprise de symboles étaient en effet déjà à l’œuvre.

Si cette internationale fasciste ne s’est jamais structurée politiquement, il y a eu des influences et des emprunts entre ses différents courants avec en jeu la création d’un imaginaire commun. Celui-ci domine aujourd’hui sur les réseaux sociaux et dans les principaux médias. Il est repris et amplifié sur la scène politique à droite comme à gauche.

L’oligarchie des vieux hommes blancs

L’imaginaire construit par le fascisme s’inspire du libertarianisme. Musk en est peut-être la figure la plus connue, mais d’autres entrepreneurs de start-ups participent de cette tendance. ­L’idée est de gouverner l’État comme une entreprise et de mettre fin à la démocratie. Le libertarianisme est une pensée d’extrême droite parfaitement soluble dans le suprémacisme blanc. Ce courant, créé par ­Murray ­Rothbard, place au centre la propriété privée et présente déjà bien des accointances avec des régimes autoritaires. Son auteur a largement contribué à un rapprochement avec la droite conservatrice. Pour lui, la société libre se fonde sur le droit de discriminer.

On retrouve cette logique à l’œuvre autour de la liberté d’expression, régulièrement invoquée à droite pour émettre des opinions racistes. En plus du libertarianisme, le suprémacisme blanc est le noyau dur des mouvements réactionnaires, notamment par le biais de la ­thèse du « grand remplacement » [1]. Cette idée revient régulièrement lors des attentats de terroristes d’extrême droite à travers le ­globe. Elle permet de jouer sur l’immigration en remettant au goût du jour une idée déjà présente dans le fascisme de l’entre-deux-guerres : la purification du corps social.

Tout en propageant cette idée, les extrême droites actuelles camouflent leur racisme. Cette stratégie n’est pas nouvelle mais simplement adaptée au contexte actuel. Elle ne vise pas seulement à camoufler le fond idéologique du discours mais à le faire passer dans l’ensemble de la société. Par ailleurs, il est commun aux mouvements fascistes de récupérer des éléments qui ne sont pas à proprement parler issus de la droite et même de puiser allègrement dans le répertoire de la gauche réformiste ou révolution­naire. C’est une normalisation des idées qui fonctionne au point que les discours, les symboles et les actes historiques du fascisme sont mis en scène sans rencontrer de condamnation.

L’échec de l’antifascisme libéral

Les réseaux sociaux sont un accélérateur qui permet d’atteindre rapidement une globalisation des idées. Cependant, trop souvent l’analyse de la montée du fascisme se centre sur la critique des réseaux sociaux ou du complotisme à travers les fakes news. Une telle analyse ne fait pas grand mal, elle ne met pas en cause la responsabilité politique des organisations et elle peut être reprise à bon compte pour des initiatives libérales.

Si la stratégie de propagande de Musk peut s’appuyer sur la sidération, c’est qu’il sait que les institutions bourgeoises sont déjà plus ou moins acquises au fascisme. Bien avant d’être un promoteur fasciste, Musk était un parfait héros du libéralisme qui l’a depuis longtemps présenté comme un génie fantasque. Cette image sert de défense à toutes ses actions, alimentée par un fond de psycophobie, au point de trouver toutes les raisons à un salut nazi pourtant évident.

Les institutions bourgeoises sont incapables de reconnaître le fascisme, ou en n’en faisant qu’une dénonciation morale. Aller plus loin serait déjà reconnaître son fricotage avec le fascisme. L’antifascisme promu par la démocratie libérale n’a pas réellement de consistance et repose sur la collaboration de classes. Il ne peut pas proposer d’actions autres que symboliques pour freiner son émergence : le fameux barrage républicain ou l’appel à des valeurs morales tout en renvoyant l’antifacsisme à un mouvement violent.

Ce qui a fait la force du mouvement antifasciste, c’est sa capacité à créer du lien à travers une communauté en plus d’avoir une forte dimension d’autodéfense, que celle-ci soit physique par la lutte contre les milices, ou matérielle par des actions de solidarité et d’entraide. Au niveau européen, les actions de Trump et Musk sont vues comme une concurrence économique déloyale rapidement camouflée derrière un combat pour la justice. La résurgence de régimes fascistes à l’échelle internationale ne peut être combattue avec un antifascisme de posture.

Victor (UCL Montpellier)

Het is vandaag #LongCovidAwarenessDay.

Alles wat je niet wilt weten over #COVID:

- COVID is #airborne: het verspreid zich met name via minuscule zwevende druppeltjes door de lucht. Die kunnen uren in een kamer blijven hangen, en blijven dan besmettelijk. Afstand houden heeft alleen effect op grote druppels, maar niet op deze aerosolen.

- Covid is niet "mild".

- Infectieschade is cumulatief.

- Het maakt je vatbaarder voor andere infecties en ziekten.

- Er is geen genezing voor #longCOVID.

- De #pandemie is nog niet voorbij.

- Het dragen van een FFP2 #masker vermindert de overdracht wel enorm, tot 99%.

- Vaccineren & boosteren blijft nodig. Als je al meermaals besmet bent geraakt zonder long covid te krijgen biedt dat helaas geen enkele garantie voor de volgende keer. Vaccinatie vermindert je kans op long covid met de helft voor meerdere maanden (en het slaat nergens op dat je maar eens in het jaar een prik kunt krijgen)

- Als je covid krijgt is het ongelofelijk belangrijk dat je:

1. Thuis blijft en geen anderen besmet (of alleen met een FFP2 masker anderen opzoekt) - het kan voor mensen met slechte afweer nog steeds dodelijk zijn, of je geliefden levenslang long covid bezorgen.

2. Rustig uitziekt.
We weten nog steeds niet precies waarom de één long covid krijgt en de ander niet, maar van één mechanisme zijn we zeker: als je nog niet goed beter bent en dan toch al over je grenzen gaat, is dat de beste manier om long covid te ontwikkelen. Dit is de reden dat erg veel super gezonde topsporters long covid krijgen.

- Van de mensen die long covid krijgen, ontwikkelt ongeveer 25% de ernstigste vorm, met ME. #ME is een multisysteemziekte die je ook op kunt lopen van bijvoorbeeld Pfeiffer of Q-koorts.
Mensen met ME raken totaal uitgeput van de kleinste prikkels. Het is een soort straf op leven: alles wat leven de moeite waard maakt put je zo ontzettend uit dat je er uren, dagen of zelfs jaren ziek van wordt, alsof je een zware griep hebt.
Ongeveer de helft van de mensen met ME kan nooit meer werken, een kwart is nagenoeg of helemaal bedlegerig.

Dat wil je niet meemaken.

Het gaat bij die laatste, zeer ernstig zieke groep mensen om tienduizenden. Een groot deel van hen wordt nooit meer beter.

Je denkt dat ze niet bestaan omdat je ze niet ziet: ze zitten opgesloten in hun huis, omringd door een vijandige samenleving die hun ziekte het liefst negeert of zelfs agressief ontkent.

Kijken we naar het totaal van mensen met long covid, inclusief mildere vormen (die vaak met veel rust en maanden tot jaren uitzitten, nog wel genezen) dan hebben we het over honderdduizenden Nederlanders.

Nu de overheid heeft besloten om de ernst van covid simpelweg te ontkennen, en de honderdduizenden mensen met long covid af te schepen met een fooi voor een paar long covidklinieken die slechts genoeg financiën hebben om enkele tientallen patiënten te ondersteunen (en een methode voor genezing is er überhaupt niet), is er maar één ding wat je kunt doen.

Probeer zo min mogelijk besmet te raken, en als je toch besmet raakt, besmet dan geen anderen en ziek zo rustig mogelijk uit.

Wat helpt om besmetting te voorkomen is:
- goed aansluitende #FFP2 maskers
- mensen in de buitenlucht ontmoeten in plaats van binnen
- luchtzuivering met HEPA filters voor binnen (je kunt al een mobiel stil apparaat kopen voor in je huiskamer vanaf een euro of 85)
- een tip waar al wel bewijs voor is, maar waar nog meer onderzoek naar moet worden gedaan: bepaalde neussprays met algen blokkeren de receptoren in je neus, waardoor covid maar ook verkoudheid en griep veel minder kans hebben om je te besmetten. In Nederland is dit middel te bestellen onder de merknaam Algovir.
- Hoe meer van deze tips je tegelijkertijd inzet, hoe minder kans je op besmetting hebt.

Op dit moment is het aantal besmettingen in Nederland gelukkig heel laag, maar dat blijft niet zo. Over een paar weken of een maand komt er weer een nieuwe variant, die de getallen omhoog zal jagen. Dat is geen doomsday prediking, maar gewoon hoe evolutie werkt.

Zo lang de wereld niets doet tegen verspreiding, zal covid blijven muteren. Dat elke nieuwe covid variant minder heftig is, is een sprookje. Of een nieuwe variant zwaarder is of niet, is volstrekt random. Het enige wat je zeker weet, is dat als er een nieuwe variant dominant wordt, dat deze besmettelijker is dan de vorige. Anders zou die namelijk niet dominant worden.

Heel, heel veel warmte voor de mensen met long covid. De één heeft slechts maanden last, de ander is levenslang aan huis gebonden, of zelfs aan bed. De één is slechts doodmoe en ruikt bijvoorbeeld niets meer, de ander kan niet eens rechtop gaan zitten zonder flauw te vallen. De één wordt beter, de ander niet.
Juist de ernstigste vormen hebben helaas minder kans om beter te worden, hoewel ik ook mensen ken met heel zware vormen, jarenlang, die daarna toch deels opknapten, soms tijdelijk, maar soms ook (naar het zich laat aanzien) definitief.

Hou vol, lieverds.